非常简短的著名送别诗带插图 最简单的送别诗大全( 三 )


这是因为雨不仅能给送别带来一种凄清之感,而且淅淅沥沥下个不停的雨,就好像是朋友之间离别时说不尽的千言万语一样,离情与别绪在此时也被自然而然地渲染了出来 。

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第二句“平明送客楚山孤”,这一句扣住题旨,写得很平稳,交待了送别的时间、地点以及送别的情景 。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归 。
诗人遥望江北的远山,想到行人不久便将隐没在楚山之外,孤独寂寥之情油然而生 。
在辽阔的江面上,进入诗人视野的不止是烟雨迷蒙中若隐若现的远山,还有眼前的浩浩荡荡奔流的江水,这样的情景是最容易引起人们别情似水的联想的 。
然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水上,诗人笔锋一转,将笔墨倾泻在对楚山的点染上 。
因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去 。
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一个“孤”字如同感情的引线,自然而然地引出了后两句临别叮咛的话语:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 。”
在前两句中,还有一个以地理名词互文的有趣现象,就是“吴、楚”两个字 。吴和楚本是春秋时的两个诸侯国的名称,境域相接,所辖地域也就是长江以南地区,王昌龄诗中的吴楚泛指镇江一带 。
诗句中的互文现象,在诗歌中是很常见的,如王安石《元日》一诗中的“总把新桃换旧符”,“新桃”和“旧符”我们熟知的诗句互文 。
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“玉壶冰”,在我国古典文学中,是一个有着美好寓意的比喻 。
陆机《汉高祖功臣颂》中说:“心若怀冰”,是以冰来比喻心的纯洁;南朝诗人鲍照在《白头吟》中写道:“直如朱差绳,清如玉壶冰”,是用玉壶冰比喻操守的清白 。
唐代著名宰相姚崇还专门写过一篇《冰壶诫》,其中有“当官明白者,有类是乎!故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也 。”姚崇把冰壶比作为官廉洁 。
自姚崇以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格 。
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王昌龄这里进一步化用为“冰心玉壶”,显得更加洒脱、形象、贴切 。用玉做的壶是晶莹明亮的,而且诗人又把自己的赤子之心比作透明皎净,清凉润洁的冰 。
把冰一样的心贮放在玉做成的壶中,就更加晶莹澄澈,纤尘不染了,这其实也是诗人表里如一,品性高洁的象征 。

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