上报四重恩，下济三途苦分别指什么意思四重恩是哪四种 _知识经验

佛教是何时进入中国的？
对于这个答案有很多的说法，有人认为佛教是东周时期就进入了中国；还有人认为是秦始皇灭六国之后进入的；更有人认为是汉武帝时期进入的……一时间这个答案也成为了至今无法取证的谜。

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众所周知，唐朝李世民信仰佛教，于是历史上便有了唐僧前往西方取经来普渡东土民众之事，自然也就成就了吴承恩的《西游记》。
与神话传说故事不一样的是，当时的唐僧是一个人前往，虽然一路没有各种妖魔鬼怪，但当时的社会至少土匪强盗是免不了的，他也如同书中的唐僧一样历经千辛万苦才终于取经而归。
也从此以后，很多人认为我国佛教是由印度传入，毕竟，印度可是一个佛教大国。但对于我国这个偌大的国家来说，也有不少的佛教信徒以及佛家子弟。

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那么，在佛经里佛祖曾说过这样的一句话：“上报四重恩，下济三途苦”然而，“四重恩”是哪“四重恩”？“三途苦”又是何苦？现在就让我们一起来走进佛家的理念里。
上报四重恩
俗话说“心似菩提” 。据说佛家大佬释迦牟尼佛是在菩提树下顿悟成佛的，从此佛教信徒为了纪念这个事件，菩提树也就成为了佛教的第一圣物。

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它在佛教信徒心中的地位简直就是佛祖的化身。那么，佛祖所说的四重恩具体指的是父母之恩、师长之恩、国家之恩以及众生之恩。
我们最好理解的可能就是父母之恩与师长之恩。这两种恩情自古以来都是与人难以割舍的。
父母给了我们生命并且养育了我们成长，自然是我们从来到人世开始最重要的亲人，他们的恩情也是我们穷极一生无法归还的。

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很多佛家子弟归入佛门对于大部分父母而言是难以接受的。譬如我们熟知的济公活佛，他这一生可能最愧对的，就是就是他的父母，还有那位刚过门的妻子。
所以，上报父母恩，是我们生而为人最基本的道德情操。
自然有人会说，有的父母“生而不养，罔为父母。”确实，抛弃子女的父母固然失责失职，但相比起那些从一开始就剥夺你生存的权力的父母，至少，他们愿意将你带来这个世界。
这个社会，难免也会存在不配为人父母的人，但这类人群少之又少。

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“天地国親师”是每家祖宗灵台上都供奉的几个大字。其中“师”便在之上。
教师之恩有的堪比父母，有人说“父母造我之躯体，师长塑我之灵魂”，教师也如同我们的第二任父母一般，对我们的恩情虽不曾养育但却付出甚多。
就像张桂梅老师一般，多少年如一日，对待那些不受父母重视的女孩子来说，她为了她们能够很好的学习得到良好的教育任劳任怨、如师如父。
这样的老师在世界上的每个角落都会有所存在。同样的，这个时间上也不缺乏有失师德师风的教师，这些人是不值得我们去感恩戴德的。
【上报四重恩，下济三途苦分别指什么意思四重恩是哪四种】