姚氏家训：
咬得菜根，百事可做 。骄养太过的，好看不中用 。——姚舜牧《药言》
穷养孩子的理论源头，从小让孩子吃苦有更高几率可以锻炼忍耐，磨砺上进 。姚氏注重对日常生活、世俗人情经验的总结，所以家训也多事要求朴素、平易、实用 。
方氏家训：
贫贱而不可无者，节也贞也；富贵而不可有者，意气之盈也 。——方孝孺《家人箴》
穷要穷的有气节，富要富的有谦虚 。刚正不阿的方孝孺完美诠释了这句家训 。方氏的《家人箴》，在历史上培养了 无数志士名人，英雄豪杰，在今天，对哺育一代新人也做出有益的贡献 。
吴氏家训：
器量须大，心境须宽 。一念不慎，败坏身家有余 。——吴麟徵《家诫要言》
吴家做人讲境界，讲格局，但更注意细节 。有时细节会决定成败 。明末著名大臣吴麟征从自己的切身的从政经历、社会阅历和时间观察中总结出了许多为人、为学、修身、齐家、经世、济邦的人生经验 。
吕氏家训：
传家两字，曰读与耕 。兴家两字，曰俭与勤 。安家两字，曰让与忍 。——吕坤《孝睦房训辞》
吕字两个口，家训也是两个字两个字 。如果能做到这些，真乃持家有道 。
张氏家训：
人家不论贫富，贵贱，只内外勤谨，守礼畏法，尚谦和，重廉耻，便是好人家——张履复《训子语》
好人家并非大富大贵，而是安定和谐，享一个清福 。张履祥生活在明清易代之际，江山易主，民族危亡，天灾人祸不断，深重的社会危机震荡着他的心灵，这才导致张氏很是注重安定和谐环境的重要 。
孙氏家训：
夫家所以齐者，父曰慈，子曰孝，兄曰友，弟曰恭，夫曰健，妇曰顺——孙奇逢《孝友堂家规》
再次论证家庭权利和义务是对等的，每个人都要在家庭中做好多重角色 。孙家注重对家庭成员关系的教化，只有一个好的家庭环境，从小培养，才会让一个家族长青不败 。
爱新觉罗氏家训：
志之所趋，无远不届；志之所向，无坚不入 。——爱新觉罗?玄烨《圣祖庭训格言》
大意就是“困难像弹簧，看你强不强 。你强它就弱，你弱它就强 。”志向的远大于否直接影响着一个人的追求与未来，爱新觉罗氏早早就发现这方面的重要性，对后人志向，毅力方面的培养还是大有裨益的，让后人遇到困难时不至于轻易退缩 。
何氏家训：
学业在我，富贵在时 。在我者不可不勉，在时者静以俟之 。——何耕《示子辞》
告诉后代，安心治学，不要热衷发财，反正何家早晚要发达的 。家训多是注重学业，修养，品行等 。当然何氏也不例外，学业在我，富贵在时，这让后人更加注重内在 。
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