黄河起点和终点所在地方 黄河的起源在哪里终点在哪里( 二 )


黄河起点和终点所在地方 黄河的起源在哪里终点在哪里

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  • 科技之炬
经济发展离不开科技的扶持 。据《春秋》记载,公元前613年,“有星孛入于北斗”,这是世界上首次记录哈雷彗星 。战国时期,《甘石星经》成为世界上最早的天文著作 。诞生于两汉的《九章算术》,是当时最先进的应用数学,标志着古代数学处于世界领先地位 。
扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈等医学工作者,推动了传统医学的发展壮大 。《考工记》、《禹贡》、《水经注》、《齐民要术》、《梦溪笔谈》等综合性典籍,体现了古代科技的发展水平 。
沿黄地区产生的农业技术、天文历法、传统医药、数理算术等均代表着当时世界的最高成就 。“四大发明”的智慧之光,轰动全球,惠及至今,为世界文明宝库作出了重大贡献 。黄河文化以开放包容的姿态,融合其他领域的成就,照耀着华夏文明的前进方向 。
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  • 思想之光
伴随着经济的发展,思想解放成为必然的趋势 。春秋时期,沿黄地区的儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家、纵横家、杂家等思想流派异彩纷呈,出现了《老子》、《庄子》、《论语》、《孟子》、《韩非子》、《孙子兵法》、《吕氏春秋》等思想巨著 。
其中儒学的影响最为深远,由此出现了“百家争鸣”的思想碰撞,先后涌现出孔子、孟子、墨子、韩非子、董仲舒、周敦颐、程颐和程颢等历代思想人物 。
西汉董仲舒提出“废黜百家,独尊儒术”,社会主流思想逐渐形成以“家天下”为核心的政治制度、以“忠孝”为根本的伦理制度、以“三纲五常”为骨干的宗法制度 。
而佛教、回教、基督教在中原的传播,催生了玄奘、慧能等宗教大师,同时,荀子、王充、范填等唯物主义思想家,与唯心主义思想进行了针锋相对的斗争 。这些思想至今光辉依旧,成为华夏文明的精髓 。
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  • 传播之源
黄河文化在自身发展壮大的同时,还向世界传播 。它向东影响了朝鲜和日本,呈现了箕子赴朝、徐福东渡和遣唐使等历史事件 。向南和长江文化相互依存,并且漂洋过海,传播范围波及东南亚 。向北与游牧民族深入交流,互利共赢 。
对外交流的重要渠道就是向西的丝绸之路 。中国特色的瓷器、丝绸、茶叶、漆器、铁器等商品以及造纸术、印刷术、火药等技术源源不断进入西方,而中亚的马匹、毛皮、瓜果、香料,罗马的珍宝,伊朗的银器,犍陀罗的艺术,印度的佛教等传入了中国.
张骞、甘英、 法显、宋云、玄奘、耶律楚材、马克·波罗等人成为了中西文化交流的使者 。黄河文化通过丝绸之路与世界各地的文化进行了交流,促进了人类文明的共同提高 。
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【黄河起点和终点所在地方 黄河的起源在哪里终点在哪里】黄河,横卧北方大地,滋养大地,哺育人民,造就了华夏文明发展的摇篮,以黄河为轴,社会、经济、科技和思想为轮,推动着中华民族的前进 。正因如此,将黄河称为“母亲河”恰如其分,它的影响力塑造过去,感染现在,教化明天 。

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