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明朝堕民
对了，这色目人和“回回”有什么关系吗？“回回”一词首见于北宋沈括《梦溪笔谈》与南宋彭大雅《黑鞑事略》中，主要指葱岭西、黑海以东诸胡人 。
宋代的回回是回纥的音转，民间也有将回回称为回纥，两者与回鹘可通用 。回鹘即是畏兀儿、维吾尔族的不同音译 。
但元朝的“回回”显然更宽泛，蒙古西征带回来一批穆斯林，基督徒，犹太人等到我国，他们被称为“回回”，不过这些人主要还是穆斯林民族 。
而有些比如钦察、康里、阿兰人等那些突厥语系的色目人不能认为是“回回”，吐蕃、党项这些民族更不用说，只是人少，但蒙古人也知道他们和“回回”没有任何关系，虽然他们也被称为“色目” 。
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铁铉就是波斯后裔，据说长相和汉人不一样
“回回”可以说是色目人的绝对主体部分，这些人以驻军屯牧的形式，以工匠、商人、学者、官吏、掌教等不同身份，散布在我国各地，他们的政治，经济，文化水平当时相对较高（蒙古西征带回来的都是学者，医生，工匠等人，水平是大大高于社会平均值的），这些人后来就成了回族 。
总体来说，明朝色目人地位不高，但色目人中也出了不少牛人，比如郑和，铁铉，麻贵等 。
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