江户|寿司、天妇罗、荞麦面和鳗鱼,饭野亮一带你“四口吃遍江户”

在两百多年前的江户街头 , 有挡着脸也要在路边摊吃天妇罗的武士 , 在寒冬的荞麦面店里小酌一杯温酒的情侣 , 热衷于叫鳗鱼外卖的剧场投资人 , 挑着担子沿街叫卖的寿司小贩……
充满人情味的街头巷尾催生出寿司、天妇罗、荞麦面与鳗鱼这四种传承至今的美味 , 它们不仅最受江户人喜爱 , 被誉为“江户美食四大天王”“万国无双的江户之味” , 而且成为日本饮食文化的代表 。 对于中国读者而言 , 这四种美食不仅是去日本旅游时一定去打卡的标志性食物 , 其中不乏提前大半年就预定“寿司之神”小野二郎或是“天妇罗之神”早乙女哲哉的餐馆座位 , 而且甚至已经融入了我们的日常生活 。
【江户|寿司、天妇罗、荞麦面和鳗鱼,饭野亮一带你“四口吃遍江户”】然而这四种为人熟知的美食经历了怎样的发展演变 , 背后又有怎样妙趣横生的小故事呢?
在《四口吃遍江户》这本书中 , 日本饮食文化研究专家饭野亮一细致梳理了寿司、天妇罗、荞麦面与鳗鱼这四种最具代表性的食物从诞生、发展 , 到形成今日形态的整个过程 , 在一手史料与大量俳句、川柳中寻找蛛丝马迹 , 同时搭配近140幅珍贵手绘插图 , 生动地勾勒出江户时代的市井生活与庶民风貌 。

江户|寿司、天妇罗、荞麦面和鳗鱼,饭野亮一带你“四口吃遍江户”
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江户由乌冬面之城变为荞麦面之城
17世纪开始 , 蒸荞麦的店铺、荞麦面的名店、二八荞麦面店、夜间营业的荞麦面摊纷纷出现 , 数量逐渐超过乌冬面店 。
而荞麦面的“胜利”甚至还被写入当时的小说中 。 1776年《乌冬荞麦 化物大江山》出版 , 这是对御伽草子《酒吞童子》的谐仿作品 。 故事中 , 源赖光和四天王被设定为荞麦面派 , 而酒吞童子则是乌冬面派 。 最终荞麦面取得胜利 , “令乌冬面臣服 , 名扬天下 。 此后 , 江户八百零八町 , 荞麦面店不计其数 , 而乌冬面店变得极少” 。
从乌冬面到荞麦面 , 这一变化背后的原因有很多 。 江户离荞麦的产地更近 , 二八荞麦面诞生后荞麦面的价格趋于稳定 , 夜间营业的荞麦面摊数量增加后江户市民也越来越习惯于这种食物 , 与荞麦面相配的酱汁的诞生 , 荞麦面清爽的味道与江户市民的气质相吻合 , 等等 。
不仅如此 , 高级荞麦面店的出现也是其中一个重要原因 。
原本会去荞麦面店吃面的 , 大都是些下等人 , 而衣着气派的人 , 不管再怎么被葱香味吸引得食指大动 , 也不太愿意进店里坐下吃一碗面 。 于是店家通过改善店铺环境 , 一扫荞麦面店之前下等的感觉 。 无论身着多么体面衣服的客人 , 都可以毫不犹豫地进到店里 。
“丑之日吃鳗鱼”的习俗
《万叶集》中有诗云:“夏日苦清癯 , 闻宜食鳗鱼 。 ”《养生训》的作者贝原益轩引用这首诗来说明鳗鱼有益于治疗苦夏之症 , 催生了在土用丑之日食用鳗鱼这一习俗 。
就像巧克力业界通过将巧克力与情人节结合起来获得了成功一样 , 蒲烧业界也 成功地把鳗鱼和土用丑之日结合了起来 , 大大促进了蒲烧的销售 。
每到土用丑之日 , 蒲烧店就会变得极其繁忙 , 其价格也会随之提高 , 甚至可能涨上涨五倍 。
现在我们去餐厅吃蒲烧时 , 通常是点“鳗鱼丼”或“鳗鱼重” , 这也是在江户时代开始的 。 在鳗鱼丼出现之前 , 蒲烧店为招揽客人 , 开始提供配饭 。 时间大约是在土用丑之日吃鳗鱼这一习俗开始的时期 。 这一做法吸引到了女性、孩子和不能喝酒的人 , 进一步扩大了蒲烧店的顾客群 。

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